唐三藏开始打坐，嘴里念念不断：“我辈之心不可乱，我辈之心不可乱......”
到了这个时候，唐三藏已经不念佛经了，似乎已经记不起了，他只有用最简朴的话语告诉自己要坚守，不能放弃。
其实，说唐三藏山穷水尽也未必，他起码有一种方法能救自己一命。那就是杀了马，吃了肉喝了血，轻便出行，接下来三百里也不是过不去。
而且值得一说的是，在沙漠之中谁又能看到他呢，谁又能知道他杀了马呢，到了沙漠尽头，谁有知道沙漠里发生的一切呢，一切只需要打破自己的内心即可。而且即使知道又如何，人的命跟马的命比起来，不应是人的命最重吗，这是个不难做出的选择。
但...唐三藏并没有，他是出家人，他怎能杀生，踩着蚂蚁他都不忍，这个念头从他进入寺庙剃度起就已经深植他的内心，他一刻也没有忘过，这是他的坚守。
黎明时分，唐三藏昏睡了过去。
而李清见到沙漠中并没有能来救唐三藏的人，于是他在唐三藏的不远处挖了一个水潭，里面有水，还长了一个苹果树。
这个水潭就在唐三藏路线的正前方，大约一里处，唐三藏要是醒来后能够接着走，很快就能发现的。要是他醒来后认命，那么就真的是认命了。
天明，唐三藏在一片身体痛苦的难捱的痛楚中醒来，他望着已经通红的太阳，他的嘴唇已经干裂的如同乌龟壳一般，他很累，多想就这样躺下来，是啊，这样一切就轻松了。
但他没有，勉强站起身，他牵着也已经快要死去的马，继续向前走去。
“宁可西进而死，决不东归而生！”
“宁可西进而死，决不东归而生！”
“宁可......”
他是在给自己说，又仿佛是在给这苍天说。
他望着这片自己最终归宿的沙漠，他从未有一刻如这般坚定。
突然，如一片天光在眼前亮起，他看到了什么？这是什么？这是水？这是苹果树？不！这是自己的幻觉？这是自己临死前的影像？这到底是什么，这是奇迹？这是上天对他的恩赐，还是说沙漠中本来就有这么一方泉？
用水轻轻拨动着水潭，唐三藏多么坚韧的一个人，此时却流下了眼泪。
他没再说我佛慈悲的话语，他只是给这片沙漠重重磕了一个头，而后牵过了身边的白马，让他先喝，让这个陪自己一路历经困难的生灵先喝。
但白马似乎有灵，又似乎一路上跟着唐三藏走了这么久，心中也生起了智慧，他怎么都不喝，犟着脖子一定要让唐三藏先喝。无奈唐三藏只能自己一口，白马一口，一人一马就这样缓缓喝了起来。
喝饱了水，一切又都有了色彩，唐三藏第一次感觉这世间是如此的美妙。
望着水潭边的苹果树，他陷入长久的沉思之中，对于这个苹果树他不能理解，也无法理解，为什么它会在这。
唐三藏到底是个聪明人，他没再苦想下去，将苹果树上的苹果摘了几十颗，将水打饱，而后他牵着马回头望了水潭一眼，就再也不看，拧头坚定的朝着前方而去，那里是他的天竺。
李清在唐三藏走后，从天上落下下来，落在了水潭边，他也学着唐三藏用手拨水，但和唐三藏不同的是，随着李清的手拨水，这水就越来越多，不多时，这潭水就又扩大许多倍，渐渐犹如一个月亮大小。当然不是真的月亮大小，也不是真的月亮圆圆的形状，而是一个弯弯的月亮，一个似梦幻一般弯弯的月亮。
李清跟随着唐三藏离开了，而后这方久不干涸的潭水有了个好听的名字：“月芽潭。”
接下来的路就好走多了，经历了莫大的苦难，其余的苦难就也不再也是苦难，反倒是慰藉生活的甜品，唐三藏一路快步坚韧的行到了天竺，他终于见到了这座朝思暮想的城市，也见到烂陀寺，这个他将要求得真经的地方。
但这时却又发生了一件事，他的白马死掉了，是在天竺城外死掉的，对此唐三藏没有伤心，因为他已经真正拥有了智慧，白马既然有生，就会死，万物亦然，这不是值得伤心的理由。
但他还是用佛经为白马超度，让他下辈子投个好人家，别再跟着自己这般受苦了。
唐三藏来到了天竺，李清本就离去了，但他依旧没有走，在接下来的日月里，唐三藏开始翻译经书，李清一直生活在天竺中，一方面是体味风土人情，二一方面也是为了保护唐三藏，直至他回到大唐，带着他的经书。
花了十余年，唐三藏翻译了经书，这次他不同自己一人前来，而是聘请了许多人，同他一同返程，带着大量的经书向着大唐而去。
李清如来时跟随，到了沙漠中，见到相比当初已经扩大无数倍的潭水，唐三藏又一次留下了眼泪。
而跟随着他的人，见到这个景象，却无一不惊叹万分。
他们中有人是曾经穿越过这个沙漠的，但何曾见过这样的一汪潭水，别说在沙漠，在陆地上这样一方宁静清澈的潭水都极为少见，它太美了，美的不像是人间的产物。
在潭水边修整一番，有人喝下潭水，只觉得一股清凉之气直冲胸腹，如吃了蜜枣一般。
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